第533章 四品道果，东皇太一
人在旁门修邪术，我以道果炼长生 作者:佚名
第533章 四品道果，东皇太一
【夫人生於地，悬命於天，命之曰人。
一物从来有一身，一身还有一乾坤。
能知万物备於我，肯把三才別立根。
天向一中分造化，人与心上起经纶。
仙人亦有两般话，道不虚传只在人…】
短短数百言，却蕴玄妙至理。
宛如太古之初，混沌未分之时。
那一声震动乾坤的玄音。
诸般气象，次第显化。
华光万道，照耀十方。
瑞彩千条，垂落如帘。
锦绣天章，青天映照。
明镜高悬，倒映大千。
龙凤呈祥，麟龟献瑞。
无数祥瑞之象，纷至沓来。
只一剎那间。
景元只觉澄澈如洗，无尘无垢。
那道心本幽微难明，此刻却如皓月当空，朗照一切。
而那怪物原本奇诡难测的形貌，此刻也隨著景元的道心映照，缓缓收敛而起。
那扭曲的形骸，那迷乱的气息，都渐渐归於平静。
如狂涛怒浪终归大海，如漫天云雾渐次散开。
景元凝神运念，將命数【坐忘心斋】凝练成一道玄奥符詔。
光华流转，道韵天成，轻轻打入那怪物体內。
那符詔一入其体，便如春风化雨，润物无声。
那怪物顿时忘却形骸之累，不知有身，不知有我。
黜落聪明之障，不闻不见，不思不想。
离形去知，同於大通，仿佛与天地精神相往来，与宇宙气息共呼吸。
这正是：心役於物，则道不存。
墮肢体、黜聪明、离形去知、同於大通，忘却形骸，唯道集虚。
虚者心斋，则大道成矣。
一时间，虚空之中，响起大道纶音。
那声音清越玄远，不似人间丝竹，不类凡俗钟磬。
直直透入神魂深处，涤盪一切尘滓。
有无穷道韵，自虚无中生出，如琼浆玉液，甘美芬芳，
润物无声，却能使枯木逢春；化人无跡，却能使迷者得悟。
而凭藉这一场“教化”道君的殊胜功绩，
景元终於將那一枚五品道果【大宗师庄周】的演绎进度，推至了十成大圆满的境地！
“观天之道，执天之行，以人心映天意，而夺天人造化矣！”
这十六字真言，每一字都如天鼓雷音，震动寰宇。
灿烂的星斗在天穹之上流转不息，仿佛应和著这道音的节律，演绎著天地间最深奥的玄机。
景元只觉与天地万物，与古往今来。
忽然贯通为一，无內无外，无始无终。
…………
冥渺之地，莫测时空。
景元忽然振袖而起，那清雅俊逸的身形，此刻却仿佛充塞天地，势压寰宇。
头顶之上，浮现出庆云华盖，层层叠叠，光耀万丈，
背负之间，显现出诸天星斗，罗列森然，周流不息。
一双眼眸，光如日月，左眼如大日煌煌，普照世间；右眼如明月皎皎，洞彻幽冥。
呼吸之间，仿佛吞吐天河之水，气吞万里，
吐纳之际，宛如吸纳宇宙之气，涵盖八荒。
只是凭空佇立在那里，便好似太山压顶一般，令得四周寰宇都变得沉重凝滯，
仿佛时空本身都要在这股威压之下俯首称臣。
“元始无极道在先，万劫修持合昊天！阴阳五行无穷变，弥纶青极我为天！”
景元忽然清啸一声，目光灼灼，似要看透那冥冥之中的玄机。
“太平天书，让我看看你的极限吧！”
他心神凝聚，一字一顿，如颁天命：
“四品道果，兑换！！！”
这一声喝出，天地为之变色，风云为之激盪。
一剎之间，无数光点从虚空中飞起。
此光乍现之时，初如一点星豆，微茫难察，
渐次之间，便荧煌明亮，宛如晨星，
转瞬之际，便化作霞光万道，瑞气千条，铺天盖地，充塞寰宇。
但见其煌煌燁燁，如大日当空，映照十方世界，
其光所至，无不蕴含天地开闢之理，包罗万象运转之机。
又见那玄光流转不定，变化无穷。
时而如游龙蜿蜒，腾跃九霄之上。
时而如惊鸿照影，掠过无垠虚空。
於那不可测度的虚空之中，交织、盘旋、纵横、舒捲。
仿佛有灵性一般，演绎著某种至高无上的道韵。
景元凝神望去，顿觉眼前场景骤然一变，
但见重重时空之中，忽然盪开道道玄奥的波纹。
那波纹如涟漪扩散，一圈一圈，由近及远，由显入微。
最终波及无穷无尽的时空维度。
在那波纹的中心，一道朦朧的身影，若隱若现，似有若无。
那身影，恍若宇宙的本体，大道的化身。
世间万物，无一物是他，却又无一物非他。
日月从他眼眸中升起又沉落，那是他垂眸的光华。
山川在他静默中起伏绵延，那是他凝定的轮廓。
四季轮迴、万物生灭，不过是他无声的呼吸吐纳。
隱隱之间，又可见另一重景象：
有祭祀的灵巫，手持长剑，身佩美玉，行动之间鏘然有声。
他们以琼花芳草为饰，以蕙兰香草为祭，
在竽瑟齐奏、浩倡高歌的乐声中，在五音繁会、八音迭奏的盛典里，虔诚祝祷：“君欣欣兮乐康”。
那份发自內心的欣悦与康寧，便是他降临此间的痕跡。
他是无形无相的至高者，慈悯而疏离，亲近又遥远。
在“吉日兮辰良”的虔诚礼敬中，他轻抚长剑，安享桂酒，领受椒浆，
在瑶席玉瑱的华美陈设间，接受人间最庄重的祈愿。
然而他却从不以具体的面目示人，永远保持著一份神秘的疏离。
但当这道玄光照入景元的眼帘。
那朦朧的身影，却又变得具体而形象起来。
赫然正是一个面如冠玉、眉目疏朗的俊美少年。
那面容几乎与景元別无二致，宛如镜中映像，却又带著高臥九重天外的疏离淡漠。
仿佛是另一个他，又仿佛是超越了“他”的存在。
这少年惯著一袭玄色深衣。
衣袍之上，隱约可见日月星辰的纹路流转生辉。
每一道纹路都蕴含著天地玄机。
周身縈绕著淡淡的混沌之气。
那气息古老而原始，仿佛来自天地未开之时。
修为稍低者，甚至无法直视其身影。
只因那道韵太过高远，太过威严。
在其身后，更有天帝法相显化：
玄色的帝袍之上，绣著周天星辰，罗列有序，运转不息。
十二道旒珠垂落，遮掩著一双不含喜怒、唯有永恆威严的金色瞳孔。
那目光所及，一切秩序井然；那眼神所过，万法隨之而生。
他是天地未分时的第一缕混沌，是万物始生时的第一声心跳，是祭祀乐舞中那一瞬照进人间的永恆目光。
其为万物之源，天地之始也。
包含阴阳大道，衍生变化万物。
《淮南子》谓之曰：“洞同天地，浑沌为朴，未造而成物。”
亦为天神至尊，居於天之中央紫微宫，统御群灵万神，主宰三界十方。
且为造化之主，乃是世间规律的化身。
以看似冷漠的姿態，维繫宇宙的平衡与存续。
万物无论大小、善恶、美丑，皆为他的子民，无一不在他的照拂之下。
唯有先祭祀他，其他神明才会接受祈愿，方能感应天地。
更为帝星所化，宇宙星辰绕其旋转，万灵气运兴衰隨其意志而定。
他立於时间长河的源头，乃是冷酷的秩序维护者，一切因果的最终裁决者。
故而有诗云：
混沌初开第一晴，大日昭昭御太清。
非是此身无情意，只因见得万古零。
在这一剎那。
景元的欣喜若狂，几乎已然溢於言表。
那是一种难以形容的震撼，一种无法言喻的激动。
只因这一枚四品道果，其名为：【东皇太一】
【註：太一为楚地至高神，因楚地居东，故曰东皇，跟洪荒流的东皇太一没有关係】
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