第137章 社员

民国:家父闰土,先入北大后黄埔 作者:佚名

第137章 社员

      第137章 社员
    这名同学有点儿激动。把一旁来借书的同学都凑过来看看问问情况:“什么书啊?”
    “歌德的诗剧《浮士德》,最最伟大的作品。”
    “没看过,真这么好,同学,你看完了记得借我也看看。”
    继续找书看,都在这一批新书中找。
    这一批新书,数目比较的庞大。
    “射鵰英雄传,什么时候格调这么低的侠义小说也进咱们图书馆了。”
    射鵰目前看过的人很多,南开的同学也有不少人看过,当即就有人反驳了他:“你看过射鵰吗?没看过就在这儿评价。
    我都看过了,《射鵰英雄传》是一部非常优秀的小说不仅具有深刻的文化內涵还具有很高的艺术价值。是主角郭靖、黄蓉等人在抗金救国的战爭中的故事。小说情节紧凑人物形象丰满情节跌宕起伏很多人一致认为它是国內武侠小说的经典之作。”
    “这位同学说的没错,风清扬先生的射鵰我也全文看完了。同学,你说侠义小说格调低下,认为浮士德就是最伟大的作品。
    浮士德我没看过,不做评价。但我觉得射鵰將会是伟大的作品。
    小说中的郭靖是一个忠诚、正直、勇敢的人物他不畏艰险为了国家和人民的利益不断奋斗最终成为了武林中的一代宗师。黄蓉则是一个非常聪明、机智、善良的女子她为了帮助郭靖不惜冒著生命危险。小说中的世界观和价值观也非常深刻和有意义。作者通过郭靖和黄蓉的故事阐述了忠诚:正真:勇气、智慧:善良等价值观让读者深受启发。
    尤其是郭靖,真正的侠之大者为国为民,或许能让社会风气都为之改观,如此来看,这不就是伟大的作品吗。”
    好几个同学都反驳了他。
    自从射鵰出版之后,尤其是北方的一些高校同学有著非常多的人都买了全套的射鵰。
    褒贬不一,读过了的大多都喜欢,给了好评。
    发表神鵰的京城报,目前的发行量也非常不错,基本都维持在了两万以上。
    京城大学这边。
    负责组织互助社的言念同学过来找了张祈笙:“祈笙,互助社的章程我已经弄好了,你也加入进来。首先我们决定在外面先租个院子,让社员们可以都可以住下来,住在一起,这就需要经费。
    蔡校长组织为我们在社会上募集了一些经费,还差不少,得我们社员们自己解决,祈笙兄,你准备为社里捐资多少?”
    早就打过招呼了的,张祈笙愿意加入互助社一起进行实验,儘管张祈笙好几次都当著不少人的面说过互助社是行不通的,还是邀请了一起参加这次实验。
    张祈笙自己愿意加入,也愿意帮忙:“我出五十大洋。”
    “这么多,祈笙兄是杂誌的正式编辑,比我们確实赚的要多。”
    第二天,全都给安排了下来,目前共有十几名学生聚在了一起,都是要来入社的。
    主要组织发起人就是陈言念同学:“工读互助社的简章一共三条,我给大家念一下。
    首先,社员每日每人,必须工作四个小时。第二,社员之衣食住,由团体供给。
    第三,社员所需教育费,书籍费,团体供给。工作所得归团体公有。各位还有需要补充的吗?”
    別的都行,工作四小时。
    对於別人来说,睡觉占四小时,但张祈笙来讲,三小时足矣,一天的时间还是很多的。
    唯一一点不太好的就是,工作所得全部归团体公有。
    其他的暂且不论,在杂誌的薪水目前他还是最低的,有六十块大洋,再加上一些稿费,在杂誌的薪水可达八十大洋。
    这只是小数目,真正的大头在武侠小说上,一个月少说一千多,这可不能充公了。
    杂誌的薪水是大家基本都知道的,而小说稿费具体多少,大家基本都不知道。
    在张祈笙看来,这个互助社最多两月便会解散,往里头搭一两个月的薪水也没关係。
    “我想补充一点。既然我们互助社是根据互助论的理论创建的,那样是不是该脱离家庭关係和婚姻关係。”
    “那你认为应该是什么关係?难道什么都该互通有无吗?”
    “你误会了,我是说社员之间应该是同志的关係,是思想上和財產上完全通融的关係,这种同志关係呢不该受家庭学校和婚姻的羈绊。”
    “和家庭脱离关係?有这个必要吗,那也太不通情达理了。”
    “有这个必要,不劳动者不得食,这是一个最基本的原则。我们要靠自己的双手养活自己创造世界,而不是依靠父母家庭。”
    互助社的成员们都积极討论了起来。
    “陈言念,你要跟父母断绝关係?”
    “不是要跟父母断绝关係。而是要和家庭断绝经济关係。入社以后呢,不要再让家里给你们寄钱了。”
    成员中,好几个还是富家子弟。
    在张祈笙看来,有点儿极端了,好像还有点儿倒退了。真要这么做,要建立在社会生產力上去谈,不然就是空想。
    但实践总没错的,除了张祈笙这个有上辈子记忆的人,其他的人有谁敢说这一定是正確的,或者是错误的。
    陈言念目前看上去意气风发,觉著很有搞头:“我们大家不能回家吃饭,也不能在学校吃饭。我们自己办食堂,吃大锅饭,穿大家衣。”
    “我来做饭,我父亲就是大厨。我可得了真传。”
    张祈笙越听越觉得太理想了。
    基本都失败了。
    跟几十年后的公社化很像,也算是失败了的。
    目前这十几个人聚在一起的,还有些像搞过家家。不过有勇气去尝试就已经很好了。
    先生们都非常赞同这两个倡议。
    寿长先生又把这两个倡议同蔡校长说了一下。
    蔡校长十分赞同:“平民教育就是新文化的一个主题,教育普及了,新文化才能传播下去,所以讲演团也好,工读互助社也好,就是一个实践基地,也是我们走向民眾的一个標誌,我完全同意。”
    蔡校长还给这两件事向社会筹集了一些资金。